13 (чт) и 14 (пт) декабря

РЕЛИГИЯ И НАЦИОНАЛИЗМ: БОГОСЛОВСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ Международная конференция

ТЕМА КОНФЕРЕНЦИИ

                Национализм, понимаемый как стремление нации к самоопределению в политической, экономической, культурной и прочих сферах, есть по преимуществу явление эпохи модерна. Хотя отдельные примеры национализма можно обнаружить и в древней истории, преобладающая модель социально-политической жизни в эпоху домодерна была универсалистской и обычно реализовывалась в форме империй, объединявших под единым началом различные народы с различными языками, культурами и нередко различными религиями. Последний фактор, однако, уже в древности стал источником серьезных проблем в тех случаях, когда отдельные религии в своем стремлении к доминированию пытались опереться на государство, нередко принуждая приверженцев конкурирующих религий к обращению в «единственную истинную» веру. Тем не менее, эти официальные религии империй, как правило, не понимались в этническом или национальном смысле, поэтому все, кто принимал господствующую веру, обычно считались равными в религиозном отношении, независимо от их этнической принадлежности, языка и культурных особенностей.

             С началом формирования в Европе национальных государств религия нередко стала рассматриваться как тот центр, вокруг которого должна строиться нация. Однако для такой религии, как христианство (которое заявляет о своем универсализме как вера, открытая для каждого и превосходящая этнические и национальные границы),  идентификация с национальностью и попытка облечения в национальные или этнические одежды есть внутреннее противоречие. Так, возникновение «национальных» православных церквей и фактическое вытеснение понятия «местной церкви» идеей «национальной церкви» существенно трансформировало православную  экклезиологию, ведя порою к неприемлемым тенденциям, таким как филетизм, осужденный в 1872 г. Синодом в Константинополе и в 2016 г. Всеправославным собором на Крите.

              Некоторые крайние формы национализма в XX веке оказались чрезвычайно опасными и привели к катастрофическим последствиям. Национализм тесно связан с насилием - и это еще одна причина, почему религия не должна отождествлять себя с национальным или этническим, особенно сегодня, когда можно видеть рост национализма в различным частях мира и попытки использовать религию как один из элементов «национальной идентичности».

              Понятия нации и национального государства остаются в современном мире центральными, и сегодня едва ли возможно мыслить социально-политическую реальность в иных терминах. Однако идея нации есть преимущественно создание эпохи модерна и в условиях глобализации начинает размываться, как можно видеть в случае таких наднациональных ассоциаций, как Европейский Союз. Подобно любой идеологии, национализм есть преходящий исторический феномен, и нация не обязательно всегда будет оставаться доминирующей формой социально-политической жизни.

                Кроме того, идея национализма представляется несовместимой с основным посланием таких религий, как христианство, ислам или буддизм, заявляющих о своем универсализме и сущностно не определяющих себя в этнических или национальных терминах.
Но действительно ли эти универсалистские притязания все еще являются обоснованными?
Может ли религия преодолеть национальные ограничения и существовать в формах, которые не определяются понятием нации?
И возможно ли, в богословском смысле, вообще говорить о «христианской» или «исламской» нации, о миссии, которой нацию облекает Бог?
Не является ли «национальная идея», особенно религиозно окрашенная, тотальностью, подавляющей свободное стремление человека к Богу?
К чему приходит сегодня богословское осмысление отношения между религией и нацией?
                ПРОГРАММА:

13 декабря, четверг

09:30-09:50     Регистрация участников
09:50-10:15     Открытие конференции
• Жан-Франсуа Тири, директор КЦ «Покровские ворота»
• Алексей Бодров, ректор ББИ
• Хейкки Хуттунен, ген. секретарь Конференции европейских церквей
Сессия 1. Ведущий: Алексей Бодров
10:15-11:00  Эдди Ван дер Боргт. Национализм как богословский вызов
11:00-11:30  Хейкки Хуттунен. Положение церквей меньшинств в Европе
11:30-12:00  Кофе
Сессия 2. Ведущий: Павло Смыцнюк
12:00-12:25   Иннокентий Павлов. Универсальное и национальное в христианстве. К проблеме гегемонизма
12:25-12:50   Якоб Ом. «Нести мир в сердце»: подход к церкви, становящейся «домом»
12:50-13:15   Евгений Зайцев. К вопросу о национализме и патриотизме: протестантский взгляд
13:30-15:00   Обед
Сессия 3. Ведущий:
15:00-15:25    Олег Бреский. Церковь и публичный порядок: космополитанизм и национализм как основания взаимодействия
15:25-15:50    Ахмет Ярлыкапов. Ханафитский мазхаб как «традиционный» и «национальный» ислам: почему в это играют все?
15:50-16:15    Александр Овчинников. Конструкт «татарского ислама»: политические и богословские основания
16:15-16:45    Кофе
16:45-17:45    Круглый стол
Модератор: Елена Степанова
17:45    Презентация новых книг издательства ББИ (Р. Жирар, «Завершить Клаузевица»; И. Ивлиев, «Евангелие от Луки»; «Политическое богословие» и др.)
Прием в честь дня св. ап. Андрея (для докладчиков и приглашенных гостей)

14 декабря, пятница
Сессия 1. Ведущий: Эдди Ван дер Боргт
09:50-10:30    Давор Джалто. Национализм – единственная («подлинная») суть институционального православия?
10:30-11:10    Павло Смыцнюк. Божий дар кесарю: православная критика Запада на службе у национализма
11:10-11:40    Кофе
Сессия 2. Ведущий:
11:40-12:20    Фаддей Барнас. «Христос среди народов»: случай польского религиозного национализма
12:20-12:50     Александр Агаджанян. Нация и религия: постсоветский опыт в свете доминирующих академических парадигм
12:50-13:20     Елена Степанова. Христианство и национализм: наброски к типологии
13:30-15:00     Обед
Сессия 3. Ведущий: Ирина Языкова
15:00-15:25     Ксения Сергазина. Православие в современной России: национальная церковь или церковь большинства?
15:25-15:50     Виктор Шнирельман. «Катехон» как ключ к русскому православному национализму
15:50-16:15     Анастасия Митрофанова. Национализм в системе представлений участников православных политических движений
16:15-16:40     Светлана Мартьянова. Соотношение национального и религиозного в русской культуре в понимании прот. Александра Шмемана
16:40-17:10     Кофе
Сессия 4. Ведущий:
17:10-17:35     Александр Гладков. Христианская картина мира, этническая идентичность и «протонационализм» в Средние века
17:35-18:00     Ирина Багратион-Мухранели. Понятие «чужой» в грузинской агиографии и в современной грузинской церкви
18:00-18:25     Иван Амбарцумов. Религия и национальная идентичность у армян Российской империи (на примере раскола в шемахинской общине в 1840-е – 1860-е гг.)
18:25-18:50     Кофе
18:50-19:30     Круглый стол
Модератор: